Demono paveikslėlis Lermontovo eilėraštyje "The Demon"

Demono paveikslas poemoje "Demon" yra vienišasherojus, kuris pažeis gerus įstatymus. Jis nusižengęs žmogaus egzistencijos apribojimams. M.U.Lermontovas ilgą laiką dirbo jo kūrinijoje. Ir ši tema jaudino visą jo gyvenimą.

Demono įvaizdis dailėje

Vaizdai apie blogis jėgas, kitas pasaulis jau seniaisusirūpinęs menininkų širdis. Daugybė vardų pragare: demonas, velnias, liuciferis, šėtonas. Kiekvienas turi prisiminti, kad blogis yra įvairus, todėl visada turėtumėte būti labai atsargūs. Galų gale klusnūs gundytojai nuolat provokuoja žmones nuodėmingais darbais, todėl jų sielos eina į pragarą. Bet gėrio jėgos, apsaugančios ir apsaugančios žmogų nuo blogio, yra Dievas ir angelai.

Demono vaizdas 19 amžiaus pradžios literatūroje yra ne tik piktadarys, bet ir "tironiečiai", kurie priešinasi Dievui. Tokie simboliai susitiko daugelio šios eros rašytojų ir poetų darbuose.

Jei mes kalbame apie šį vaizdą muzikoje, tada 1871-1872 m. A. G. Рубинштейн parašė operą "Demonas".

MA Vrubel sukūrė puikius drobės, pavaizduojančios pragaro atsiradimą. Tai yra nuotraukos "Demonų skraidymas", "sėdintysis demonas", "demonas nugalėjo".

Lermontovo herojus

Образ Демона в поэме «Демон» почерпнут из Biblijos mitas apie tremtinį iš rojų. Lermontovas, savo ruožtu, peržiūrėjo turinį. Pagrindinis karaliaus karas slypi toje aplinkoje, kad jis yra priverstas klestėti amžinai visiškai savarankiškai. Demono įvaizdis poemoje "Demonas" yra blogio šaltinis, kuris sunaikina viską savo kelyje. Tačiau tai glaudžiai sąveika su priešinga pradžia. Kadangi demonas yra transformuotas angelas, jis gerai prisimena senąsias dienas. Jis, atrodo, keršta visam pasauliui už savo bausmę. Svarbu atkreipti dėmesį į tai, kad Demonas į Lermontovo eilėraščio įvaizdį skiriasi nuo Šėtono ar Liuciferio. Tai subjektyvi rusiškojo poeto vizija.

Demonų charakteristikos

Poema pagrįsta Demonų idėjareinkarnacijai. Jis nepatenkintas tuo, kad jis turi sėti pikta. Netikėtai jis įsimylėjęs Tamaros Tamaros, žemiškos moters. Taigi jis siekia įveikti Dievo bausmę.

Demonas Lermontovo eilėraštyje apibūdinamasdu pagrindiniai bruožai. Tai dangaus žavesys ir įdomus slėpinys. Prieš juos negaliu atsispirti žemiškos moters. Demonas yra ne tik fantazijos figūra. Tamaros suvokime jis materializuojasi matomose ir apčiuopiamos formos. Jis ateina į ją svajonėse.

Он подобен стихии воздуха и воодушевляется через balso ir kvėpavimo. Nėra demono išvaizdos aprašymo. Tamaros požiūriu jis "atrodo kaip aiškus vakaras", "švelniai šviečia kaip žvaigždė", "slysta be garso ir pėdsakų". Mergaitė rūpinasi savo kerinčiu balsu, jis vilioja ją. Po to, kai Demonas nužudė Tamaros nuotautę, jis yra jai ir išmeta "auksinius sapnus", išlaisvinantis ją nuo žemiškų patyrimų. Demono įvaizdis poemoje "Demonas" yra įkūnytas per lopšinę. Tai atskleidžia naktinio pasaulio poetizę, būdingą romantinei tradicijai.

Jo dainos užkrečia jos sielą ir palaipsniui ją apsinuoginoTamaros širdis trokšta to pasaulio, kurio neegzistuoja. Viskas ant žemės tampa nekenčiama jai. Manydamas, kad jos viliojantieji, ji miršta. Bet ši mirtis tik sustiprina Demono padėtį. Jis supranta savo prieštaringumą, kuris veda jį į aukščiausią nevilties tašką.

Autoriaus požiūris į heroją

Lermontovo padėtis Demono įvaizdžiui yra dviprasmiška. Viena vertus, yra eilėraštis, pasakotojo, kuris pristato "Oriental legenda" iš senų laikų autorius. Jo nuomone, yra nesuderinamas su herojų vaizdais ir pasižymi objektyvumu. Į tekstą yra autoriaus komentaras apie demoną likimą.

Kita vertus, demonas yra tik asmeninispoeto paveikslas. Daugelis poezijos pagrindinio pobūdžio meditacijų yra glaudžiai susiję su autoriaus žodžiais ir yra įkvėpti jo intonacijomis. Demono vaizdas Lermontovo darbe buvo prigimtinas ne tik pačiam autoriui, bet ir 1930-ųjų jaunesnioji karta. Pagrindinis veikėjas atspindi meno žmonėms būdingus jausmus ir siekius: filosofines abejones apie gyvenimo teisingumą, didžiulį trokštamų prarastų idealų, amžiną absoliučios laisvės ieškojimą. Lermontovas subtiliai jautė ir netgi patyrė daug blogio aspektų kaip asmenybės ir pasaulio suvokimo elgesio rūšis. Jis pripažino demonišką maištingo požiūrį į visatą su moraliniu neįmanomu pripažinti jo nepilnavertiškumą. Lermontovas sugebėjo suvokti kūrybiškumą kylančią grėsmę, dėl kurios žmogus gali pasinerti į fiktyvų pasaulį, už tai sumokėdamas be abejingumo viskam žemam. Daugelis mokslininkų pažymi, kad demonas Lermontovo eilėraštyje amžinai liktų paslaptimi.

Kaukazo atvaizdas eilėraštyje "Demonas"

Kaukazo tema užima ypatingą vietą kūrybiškumuiMichailas Лермонтов. Iš pradžių poetas "Demonas" turėjo vykti Ispanijoje. Tačiau poetas sugrįžo iš Kaukazo tremties į Kaukazą. Dėl kraštovaizdžio eskizų rašytojas pavyko atkurti tam tikrą filosofinę mintis daugybėje poetinių vaizdų.

Pasaulis, per kurį skrenda Demonas, yra labai aprašytasnuostabiu būdu. Kazbek palyginti su deimantu, kuris spindi amžina sniego veidą. "Gilyn" pajuodę Daryal apibūdinamas kaip gyvenamasis gyvatę. Žalieji bankai Aragva, Kayshaurskaya slėnis, apsiniaukęs Hudas kalnas yra gražus nustatymas eilėraščio Lermontovo. Kruopščiai parinktų epitetų pabrėžti laukinis ir galia pobūdžio.

Tada žemės dailės nuostabiosGruzija. Poetas dėmesį atkreipia skaitytojui į tai, ką Demonas pamačiau iš savo skrydžio "žemės krašto" aukščio. Būtent šiame teksto fragmente linijos užpildytos gyvybe. Čia yra įvairių garsų ir balsų. Iš dangaus sferų pasaulio skaitytojas perduodamas žmonių pasauliui. Keisti kampai yra laipsniški. Bendrąjį planą pakeičia didelis planas.

Antroje paveikslo dalyje gamta perduodama Tamaros akimis. Dviejų dalių kontrastas pabrėžia daugialypį Kaukazo pobūdį. Jis gali būti tiek smurtinis, tiek ramus ir ramus.

Tamaros charakteristikos

Sunku pasakyti, kad Tamaros įvaizdis eilėraštyje "Demonas"daug realesnis nei Demonas. Jo išorinė išvaizda apibūdinama apibendrintomis sąvokomis: giliu žvilgsniu, dievišku koju ir kt. Poemoje pabrėžiamas jos įvaizdžio beprasmiškumas: šypsena yra "silpna", kojos "plūdės". Tamara apibūdinama kaip naivi mergaitė, kuri atskleidžia moterų nesaugumo motyvus. Apibūdina ir jos siela - švari ir graži. Visos Tamaros savybės (moteriškasis žavesys, dvasinė harmonija, neišsivysčiusios) sukuria romantiško pobūdžio įvaizdį.

Taigi Demono įvaizdis užima ypatingą vietąkūrybiškumas Лермонтов. Ši tema domina ne tik jo, bet ir kitų menininkų: AG Rubinstein (kompozitorius), MA Vrubel (menininkas) ir daugelis kitų.