Yra tradicija, kad visi pagrindiniai žmogaus teisės ir laisvės suskirstytos į tris grupes. Pirmasis yra standartų, suteikiančių laisvę. Tai yra teisė į laisvę ir gyvenimą kaip įtvirtinimą, sugebėjimą tikėti ar netikėti, kaip tikėti ir kokius politinius įsitikinimus dalytis, taip pat teisė būti be vergijos, kankinimų, kankinimo ir kt. Antroji grupė susideda iš normų, užtikrinančių saugumą. Darbas, kuris suteikia tinkamą atlyginimą, galimybę paprastai valgyti, turi stogą virš galvos, pagrindinius patogumus - visa tai įtraukta į šią grupę. Ir galiausiai, teisės, kurių laikymasis suteikia mums galimybę mėgautis kultūros paveldu žmonijos, gyventi ekologiškai švarioje aplinkoje ir pan.

Asmens laisvė yra viena iš pagrindiniųkuriais grindžiamas visas žmogaus teisių pagrindas, tolerancija, lygybė, solidarumas. Šie standartai laikomi natūraliais, įgimtais žmogui, pavyzdžiui, negalima uždirbti, nusipirkti ar paveldėti. Jos yra vienodos visiems žmonėms, nepaisant jų skirtumų. Jie nėra atlygis už tam tikrų moralinių kriterijų laikymąsi, be to, jie priklauso labai moraliai ir visiškai amoraliai homo sapiens. Tai vienija visus žmones. Jie yra pažeisti, tačiau nei vyriausybė, nei žmonių grupė, nei atskiras asmuo, nesvarbu, koks jis galingas, negali panaikinti teisių. Žmogus negali atsisakyti jų, taip pat kaip jis negali nustoti būti žmogumi.

Be to, norint gyventi oriai, žmonėsJos privalo reikalauti, kad jų vyriausybės užtikrintų visas be išimties teises. Faktas yra tai, kad nėra teisių hierarchijos ir asmens laisvės nuo represijų turėtų būti laikomasi taip pat, kaip ir teisė nejausti alkio ir nereikalauti. Šios sąvokos yra neatskiriamos viena nuo kitos. Skurdas yra nenatūralus taip pat, kaip ir negalėjimas pasakyti tiesą. Įveikdami skurdą valstybės nevykdo jokios labdaros iniciatyvos, jos paprasčiausiai vykdo savo pareigas.

Žmogaus socialinės teisės - tai yrapagrindinė orumo apsauga. Sistemingas jų nepaisymas sukelia labai rimtų pasekmių. Kiekvieną vakarą beveik milijardas žmonių eina miegoti alkani, o dar daugiau - gyvena lūšnose ir antisanitarinėse sąlygose. Kiekvieną minutę nuo gimdymo komplikacijų moteris miršta, kiekvieną dieną nuo ligų ir bado miršta 20 000 vaikų, beveik nei pusantro milijardo žmonių apskritai neturi galimybės naudotis nei gydytojais, nei ligoninėse. Bet mes nekalbame apie viduramžius, bet apie mūsų civilizuotą laiką.

Koks planas būtų įgyvendintas, koks būtųprojektai nebuvo laikomi prioritetiniais, neįmanoma išspręsti skurdo problemos ilgalaikių pasekmių be supratimo, kad jo kampe vis dar yra asmens laisvė. Galų gale varguolių teisių apsauga yra ne tik vienas iš politikos tikslų, bet ir pagrindinė problema. Kokios yra skandalingos situacijos, kai pasirodė šiuolaikinis pasaulis, priežastys? Viskas yra paprastas: banali nelygybė, nes net turtingose ​​ir išsivysčiusiose šalyse visi žmonės neturi prieigos prie būsto, medicinos ir švietimo. Žinoma, finansų krizė jau prasidėjo, o vyriausybės teigia, kad trūksta išteklių, tačiau iš tikrųjų daugeliu atvejų jie tiesiog nenori to daryti.

Daugelio tarptautinių finansų veiklainstitucijos, kurios reikalauja sumažinti ar įšaldyti išlaidas socialinėms išmokoms ir poreikiams, taip pat vaidina svarbų vaidmenį tarptautinės bendruomenės abejingumas šiais klausimais, ignoravimas duomenų apie tarptautinių sutarčių įsipareigojimus. Auka dažniausiai yra žmogaus gyvenimas ir laisvė, ypač nuo elementariojo, tačiau sisteminga diskriminacija taip pat yra to, kas vyksta. Blogi žmonės kenčia ne tik dėl to, kad jie atimami iš savo teisių - jie gyvena taip, kaip spąstais. Jie neįtraukiami į įprastą gyvenimą, jiems neleidžiama kalbėti, jie yra įbauginti ir nuolat jaudinami dėl nesaugumo. Vienintelis išeitis iš šios spąstelės yra pagarba šių žmonių teisėms.