Krikščioniškoji Trejybė - beveik viena išlabiausiai ginčytini tikėjimo klausimai. Klasikinio supratimo dvidešimt aiškinimas kelia daug abejonių. Teologai ir mokslininkai skirtingai skaito simbolius "trys", trikampis, dubenys ir kiti ženklai. Kažkas jungia šį simbolį su masonais, kai kurie su pagoniškumu.

Krikščionybės priešininkai nurodo tai, kad taitikėjimas negali būti neatskiriamas ir kaltinamas dėl trijų pagrindinių šakų - ortodoksų, katalikybės ir protestantizmo. Viena nuomone, pats simbolis yra vienas ir nedalomas. Ir Dievas turėtų vykti sieloje, o ne protas.

Kas yra Šventoji Trejybė?

Šventoji Trejybė yra trys vieno Viešpaties įsikūnijimai: Šventoji Dvasia, Tėvas ir Sūnus. Tačiau tai nereiškia, kad Dievas įkūnytas trijose būtybėse. Tai visi veidai, kurie sujungiami.

Trejybė yra šventa
Verta paminėti, kad Viešpats netinkaįprastos kategorijos, šiuo atveju - skaičiai. Jis nėra padalintas laiko ir erdvės, kaip ir kiti objektai ir būtybės. Tarp trijų Viešpaties asmenų nėra spragų, tarpų ar atstumų. Todėl Šventoji Trejybė yra vienybė.

Materialinė Šventosios Trejybės įsikūnijimas

Manoma, kad žmogaus protas nėra duotassuvokti šios trejybės slėpinį, bet galima daryti analogiją. Kaip suformuota Šventoji Trejybė, yra ir saulė. Jo galva yra absoliučios formos: apskritimas, šiluma ir šviesa. Tą patį pavyzdį teikia vanduo: šaltinis, paslėptas po žeme, pats pavasaris ir srovė kaip buvimo forma.

Dėl žmogaus prigimties trys yra protu, dvasia ir žodžiu, kurie yra būdingi žmonėms kaip pagrindinės esybės sferos.

Nors trys būtybės yra viena, jie vis dar yra atskirtos nuo jų kilmės. Dvasia - be pradžios. Jis ateina, nėra gimęs. Sūnus reiškia gimimą, o Tėvas yra amžinoji egzistencija.

Trys krikščionybės šakos skirtingai suvokia kiekvieną hipostą.

Trejybė katalikybėje ir ortodoksijoje

Dievo trigubos prigimties interpretavimas skirtingoseKrikščioniškojo tikėjimo atšakos sąlygoja istoriniai vystymosi etapai. Vakarų kryptį ne ilgai įtakojo imperijos pagrindai. Greita Pereiti į feodalizmo socialinio gyvenimo būdą be būtinybę susieti su Visagaliu, pirmasis asmuo valstybės - imperatoriaus. Todėl Šventosios Dvasios procesija netampa pridedami tik Dievo Tėvo. Katalikų Trejybėje nėra dominuojančio žmogaus. Dabar Šventoji Dvasia vyksta ne tik iš Tėvo, bet iš Sūnaus, kaip liudija sustabdžius į Antrojo Susirinkimo žodis "Filioque" sprendimu. Žodinis vertimas reiškia visą frazę: "Ir iš sūnaus".

trinity saint
Stačiatikių šaka jau seniai buvoimperatoriaus kulto įtaka, nes Šventoji Dvasia, kunigų ir teologų nuomone, tiesiogiai susisiekė su Tėvu. Taigi Dievas Tėvas stovėjo prie Trejybės galvos, ir jau nuo jo gimė Dvasia ir Sūnus.

Tačiau Dvasios kilimas iš Jėzaus nebuvo paneigtas. Bet jei iš Tėvo jis nuolat eina, tada iš Sūnaus - tik laikinai.

Trejybė protestantizme

Protestandidai šventosios Trejybės galvoje yra Dievas Tėvas, ir jis yra tas, kad priskiriama visų žmonių, kaip krikščionių, karta. Dėkojame "Jo gailestingumui, valiai, meilei", ir yra įprasta, kad Tėvas laikomas krikščionybės centru.

Tačiau net vienoje kryptyje nėra vieningos nuomonės, jos skiriasi kai kuriais supratimo aspektais:

  • Liuteronai, kalvinistai ir kiti konservatoriai laikosi Trejybės dogmos;

  • Vakarų protestantai dalijasi Šventųjų Trejybės irSekminės, kaip du skirtingi: pirmasis paslauga atlikta, o antrasis - "pilietinės" variantą, kuris yra įrengtas per masines šventes.

Trejybė senovės įsitikinimuose

Kaip jau minėta, trijų kilmių kilmė yra įtvirtintaeik į ikikrikščioniškus įsitikinimus. Norėdami rasti atsakymą į klausimą "kas yra Šventoji Trejybė į ortodoksiją / katalikybę / protestantizmą", reikia ieškoti pagoniškos mitologijos.

Šventosios Trejybės bažnyčia
Yra žinoma, kad Jėzaus dievybės idėja yra paimta iš poganų tikėjimo. Tiesą sakant, reformos vyko tik vardai, nes pati trinybės prasmė nepasikeitė.

Babiloniečiai, seniai prieš krikščionybės atsiradimą,padalijo savo panteoną į šias grupes: žemę, dangų ir jūrą. Trys elementai, kuriems gyventojai garbino, ne kovojo, bet sąveikavo vienodai, nes pagrindiniai ir pavaldiniai neatskyrė.

Keletas Trejybės apraiškų yra žinomi induizmuose. Tačiau tai taip pat nebuvo politeizmas. Visi įsikūnijimai buvo įkūnyti vienoje būtybėje. Vizualiai Dievas buvo vaizduojamas kaip figūra, turinti bendrą kūną ir tris galvas.

Šventoji Trejybė iš senųjų slavų buvo įkūnyta trijose pagrindinėse dievose - Dazdbog, Khors ir Yarilo.

Šventosios Trejybės bažnyčios ir katedrai. Nesutarimai įvaizdyje

Visame krikščioniškame pasaulyje yra daug tokių katedrų, nes jie buvo pastatyti Viešpaties šlovės akivaizdoje. Beveik kiekviename mieste pastatyta Šventosios Trejybės katedra. Labiausiai žinomi yra:

  1. Trejybės - Šv. Sergijo lavra.

  2. Gyvosios duodančios Trejybės bažnyčia.

  3. Akmens Trejybės šventykla.

Šventosios Trejybės bažnyčia
Šv. Sergijo Švč. Trejybės lavra, arbaTrejybė-Сергиева, pastatyta 1342 metais mieste Сергиев Posadas. Švenčiausiosios Trejybės bažnyčią beveik nugalėjo bolševikai, bet dėl ​​to buvo tiesiog atimta istorinio paveldo statusas. 1920 m. Jis buvo uždarytas. Darbo lauras atnaujintas tik 1946 m. ​​Ir yra atviras vizitams iki šios dienos.

Gyvenimo Dieve Trejyboje bažnyčia yraMaskvos Basmanny rajonas. Kai ši Šventosios Trejybės bažnyčia yra įkurta, ji nėra žinoma. Pirmą kartą rašytiniai prisiminimai apie jį prasidėjo 1610 m. 405 metų šventykla nesustabdo savo darbo ir yra atvira apsilankymams. Šventosios Trejybės bažnyčia, be pamaldų tarnybų, taip pat vykdo daugybę žmonių susipažinimo su Biblija, švenčių istorija.

Šventosios Trejybės bažnyčia trunka ilgiau nei anksčiau1675 m. Kadangi jis buvo pastatytas iš medžio, jis iki šios dienos negyvena. Vietoj senojo pastato nuo 1904 m. Iki 1913 m. Ruošiama nauja šventykla su tuo pačiu pavadinimu pseudoro rusų stiliaus. Nacių okupacijos metu jis nustojo dirbti. Šiandien galite aplankyti šventyklą.

Šventosios Trejybės katedra
Iš dalies įkūnyta Šventosios Trejybės šlovė ir didybėKatedros, bažnyčios perduoda. Tačiau apie grafinio triumvirato įvaizdį vis dar skiriasi nuomonė. Daugelis kunigų teigia, kad neįmanoma pavaizduoti Šventosios Trejybės, nes žmogui nereikia suvokti kūrinio prigimties ir pamatyti materialųjį personifikavimą.